Les personnalités de l’égalité

Marguerite Durand, comédienne, journaliste, syndicaliste, féministe française et pionnière de la presse engagée, elle consacre sa vie à la défense des droits des femmes. En 1897, elle fonde La Fronde, premier quotidien politique, littéraire et féministe, entièrement conçu, rédigé et dirigé par des femmes. Elle poursuit son engagement en créant les journaux L’Action (1905) puis Les Nouvelles (1909), et en militant pour la création d’un Office du Travail Féminin. Elle est aussi à l’origine de nombreuses actions : organisation du Congrès des Droits des Femmes (1900), marche pour le vote des femmes (1914), exposition sur les femmes du XIXe siècle (1922), sans oublier la fondation en 1899 du tout premier cimetière pour animaux à Asnières.

Attachée à la mémoire des luttes, elle constitue une impressionnante collection de documents et archives sur l’histoire des femmes. En 1931, elle en fait don à la Ville de Paris, créant le premier Office de documentation féministe français. Elle en reste directrice jusqu’à sa mort, le 16 mars 1936, à 72 ans.
Sources : Paris.fr, Librairie des femmes.fr

Madeleine Pelletier, médecin et première femme interne en France, prône la révolution sexuelle, le droit à l’avortement, et lutte sans relâche contre les injustices de sexe et de classe. Elle fait partie de la première vague féministe de la fin du XIXe siècle. En janvier 1890, elle cofonde avec une dizaine de femmes libertaires le groupe La Femme libre, où elle fait ses premières armes aussi bien à l’oral qu’à l’écrit.

À la même époque, elle s’engage dans un groupe féministe militant pour le droit de vote des femmes, la création de syndicats de travailleuses, et l’abrogation de l’ordonnance de 1800 interdisant aux femmes le port du pantalon. Elle prend ensuite la tête de l’organisation Solidarité des femmes, fondée en 1891, succédant à Caroline Kauffmann. Elle y mène plusieurs actions d’éclat en faveur du suffrage féminin. En décembre 1907, elle lance avec Caroline Kauffmann et Arria Ly la revue mensuelle La Suffragiste. L’année suivante, en 1908, elle participe à une immense manifestation organisée à Londres par les suffragettes anglaises.

Connue pour ses multiples engagements politiques et philosophiques, ce sont néanmoins ses textes en faveur de l’émancipation des femmes et de l’éducation des filles qui marquent le plus sa pensée et donnent toute sa force à son écriture.

Sources : L’Humanité

Huda Sharawi, figure de proue du mouvement féministe et anticolonial en Égypte, a joué un rôle central dans l’avancée des droits des femmes dans son pays et au Moyen-Orient. Féministe pionnière, elle fonde le premier grand mouvement féministe égyptien, milite activement pour l’éducation des filles et publie L’Égyptienne, une revue féministe largement diffusée dans le monde arabe. Elle s’illustre dès la révolution de 1919, en créant dans un quartier défavorisé du Caire la Société de la femme nouvelle, et en participant à la fondation du Comité central des femmes du parti Wafd (WWCC), dont elle devient la première présidente en 1920. Elle organise alors des conférences publiques et des actions sociales qui permettent à de nombreuses femmes d’accéder pour la première fois à des lieux publics et à une aide financière.

En 1923, elle fonde l’Union féministe égyptienne (UFE), qui lutte pour réformer les lois limitant les libertés des femmes, notamment sur le mariage, le divorce et la garde des enfants. Cette même année, elle obtient du roi Fouad Ier la fixation de l’âge minimum du mariage à 16 ans et l’accès des filles à l’enseignement secondaire et supérieur.

En 1925, avec sa proche alliée Saiza Nabarawi, elle lance le magazine L’Égyptienne, sous-titré Féminisme, sociologie, art. En 1937, une version arabe voit le jour sous le titre Al-Misriyah (« La femme égyptienne»), renforçant son impact dans la région.
Sources : Les clés du Moyen Orient, UNESCO, Middle East Eye

Audre Lorde, poète noire, féministe, lesbienne, mère, guerrière, elle est une figure incontournable des luttes féministes et LGBTQIA+. Ses écrits soulignent la complexité des identités et montrent comment les expériences issues de différents vécus peuvent se renforcer mutuellement. Elle dénonce la hiérarchisation des oppressions et défend un féminisme qui combat à la fois le racisme, le sexisme, les inégalités de classe et l’homophobie.

En 1979, elle prend la parole lors de la Marche nationale sur Washington pour les droits des lesbiennes et des gays. En 1981, elle cofonde Kitchen Table: Women of Color Press, une maison d’édition dédiée aux écrits de femmes racisées. Elle est aussi à l’origine de Sisterhood in Support of Sisters in South Africa, un collectif soutenant les femmes sous l’apartheid.

Sources : National Women’s History Museum

Marsha P. Johnson a été l’une des figures les plus emblématiques du mouvement pour les droits des personnes homosexuelles dans les années 1960 et 1970 à New York. Elle a été une militante engagée pour les jeunes LGBTQIA+ sans-abri, les personnes touchées par le VIH et le sida, ainsi que pour les droits des personnes homosexuelles et transgenres.

Le 28 juin 1969, Marsha P. Johnson devient l’un des visages de la Queer Revolution lors des émeutes de Stonewall, au cours desquelles des membres de la communauté LGBTQ de New York étaient ciblé-exs par le département de police de New York (NYPD). Le soulèvement de Stonewall, qui a duré plusieurs jours, est considéré comme le catalyseur du mouvement queer/gay de la fin des années 1960. Il a donné naissance aux premières marches de la fierté queer à travers les États-Unis en 1970.

Sources : GRIS Québec, National Women’s History Museum